梦游的少校呓语的团

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     先抛开被观众广为诟病的情节拖沓,缺乏节奏和亮点,以及演员表演过度和舞台腔,让我们从其他角度分析下该片存在的问题!
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打着展现国军抗战官兵杀敌之雄姿,缅怀抗日先烈丰功伟绩的招牌;实际上是在兜售编剧和导演的私货。
    《士兵突击》的巨大成功让康兰二人昏了头,竟然以玩儿票的心态去拍摄一部全国瞩目的抗日大戏。剧本编纂者兰小龙作为八一制片厂出身,铁血论坛混迹的写手,自然对军事兵器等颇为喜好且相对在行。在团长的战争情节里有所体现,比起以前的国内战争片有了很大进步,道具还算严谨,片中战术设置也算合理。。。其中不乏韩国战争特技组的心血。但该编剧显然被美国二战影片过分熏陶,作为初期入缅受德式训练的国军基层官兵,战术动作与美国
大鼻子别无二致===军官激励下属,战术运用手势乃至摇臀耸肩,就差口香糖了!

国家公祭:国共谁是抗战中的真正中流砥柱?

按:之所以写了这么多,一是这部本来期望甚高的电视剧的确让我无比的失望,而且挑战了人的忍耐力;二来多少看过一些抗战中远征军的史料,对这群为国出生入死,但后来大多在内战战场上死于非命,幸存下来的又在建国后的连续动乱中迭遭劫难,至今扔生活凄苦遭国人忽视的老兵怀有深深的敬意,实在不忍他们受到如此的“戏说”。自己是带着很多不满的情绪在写,但它的确是很让人失望的,乃至愤怒的。

     三四十年代的中国青年,其心灵思维乃至日常习惯动作,无疑与当代青年有不小差距。该剧没有很好的体现这些必要细节
。。。。。。也许我过于吹毛求疵,但作为如此炒作耗资4000万以上的抗日大戏,做到神形与前辈的尽量契合真的很难吗?为什么不去聘请一些相关顾问,莫不是应验了快餐文化时代悲哀的咒谚。
  
片中官兵好似一群玩儿二战模拟的军迷。。。士兵和军官之间好像没有隶属和服从,军官完全是靠人格魅力去领导士兵,缺乏真正军队间上下级命令下达如山倒,乃至对下级倾轧胁迫的感觉。堂堂作战部队更像是山头草寇。编剧和导演过于沉溺于对士兵个性的展示,以至于忽略了对那个时代背景下军队人物特有思想和行为的挖掘,中国军队历来是农民为主的
,农民作为中华民族最根本民族基因的携带和显性者必然打上那个时代深刻的烙印,而团长中的士兵更像一群现代城市中终日饱食有些无聊的青年。。。插科打诨互相抬杠不一而足。
  
打着展现士兵个性的幌子,过度放大人性,完全与时代和军队脱节。《士兵突击》演兵像兵,好的传统没有继承。。。
剧中刻意设置了五湖四海南北兵,并且让二张一刘三个东北演员分别扮演东北
北京兵和缅甸女华侨。。。这三个人是该剧编导惯用展示草根实态,以获得大多数观众共鸣的手段,不想弄巧成拙。实际上40年代初抗日最艰难时世下国民党政权被日军压缩至西南一隅,其军队下级官兵构成以当地人为主,两次入缅作战主要是操着四川和云南方言的士兵扛枪打仗/团长之败笔。中国文艺界这种倾向严重到必须严肃指出的程度,过多的东北艺人占据主流舞台银幕,将他们所感所想无限放大至全国,而地域文化则逐渐山寨化,关起门来孤芳自赏,文化的分裂很危险!
  影片过于突出士兵个体,而对军队作为一个生活战斗整体表现不足。地无南北来到军队大家同吃同住同训练,经过一段时间地域差别逐渐淡化至少在大面上如此。。。。。。而团长有意展示东北人的豪放、北京人的贫、上海人的懦弱、四川人的傻憨、、、那个曾经的放牛班长扮演的广东人镜头少的什么都不是。将地域特征脸谱化,为了突出个性而肆意夸大,反而淡化了士兵作为“人”的个性表达/兰小龙还是太年轻有些嫩,小辈在这里得罪了
  
就战争大环境下军队里士兵性格地描写,建议大家认真看看黑泽明的《七武士》,揣摩下大师是如何将整体和局部,个人和团体
完美的统一揉和的。必须指出,该片要表现战争环境下士兵众生相,还原先烈抗日血战的实态,而结果是悖理了该主旨,第一次入缅作战兵败野人山,杜聿明麾下十万中国远征军将士走回国门的不过两万。大部分死于北缅无人区千里大溃退中,饥饿和伤病是官兵死亡的主因。溃败军人为了自己的生存,军官和士兵甚至互相残杀乃至人相食。。。团长中对还原此悲惨历史的镜头语言严重扭曲,片中在叙述这段历史时,士兵虽面露疲态但更像是一群走路疲累的驴友,溃退队伍中少有伤患,对弥足珍贵的救命粮食弱化到迷龙的随手一扔。。。看着身边并肩作战的弟兄朋友一个个倒下,士兵们少有哀思祭奠,顶多是那个半疯团长对天一通不着五六的咏叹调。
    一群化妆过度非洲土著样的溃兵半路上邂逅了一对衣着整洁乃至颇有当时城市时尚装扮营养良好的母女,母亲烫发遮盖下白皙面孔被化妆师涂抹两把代表了难民千百里颠沛流离的狼狈,白净衬衫工整贴身;母亲身边那个整齐平头虎头虎脑的孩子。。。嘿,小朋友放学后叔叔带你去吃麦当劳。

可见,没有共产党的“从来不投降”,没有共产党的“逼蒋抗日”,蒋介石是不可能进行抗战的,即使抗战也不可能坚持到底。长年致力于“攘外必先安内”的蒋介石,直到“西安事变”后才不得不转向抗日。但是,蒋正式对日宣战,却是在日本人偷袭珍珠港、太平洋战争爆发之后,是在美国对日本宣战后的第二天。这时距“九一八事变”已经有10年之久了。

一、变质的大餐
一盘期待已久的大菜,吃了一口却发现味道不对——怎么像变质的肉啊!行,如果你初次品尝,还以为大菜就这味道,是自己孤陋寡闻或者味蕾还未展开以至还未尝到一波又一波的味觉大餐,因此还要继续吃两口。可是,又两口下肚,可怜的胃立即以翻江倒海的气势向你的大脑表示抗议。最后,你不得不承认,自己刚才穿了一次皇帝的新装,面前这盘期待已久的大菜,的确是变质的肉。
看《我的团长我的团》的感觉,就像是吃了一盘用变质的肉做的大菜一样。
《士兵突击》拍得不错,虽然有人指责目前中国军队的现实并非如剧中所描述的那样,但这部剧至少有一个核心的信念——人生要有意义的活着。无论现实怎样,该剧都始终坚持不抛弃、不放弃,努力追寻着理想中有意义的生活。许三多虽然看起来有些“愚钝”,但却让每一个有良知的人都不得不钦佩他的善良、朴实与坚强。这是《士兵突击》一剧思想上的意义。加上该剧摒弃了传统军旅剧老套的新旧军事思想冲突和男兵女兵谈恋爱玩三角恋的老掉牙套路,所以使得该剧特别成功,上至导演编剧,下至普通演员也都一起大红大紫,瞬间成了新军旅剧的代言人。于是乎,大家伙再接再厉,原班人马一起整出来一出《我的团长我的团》,借《士兵突击》的声势,希望能够演绎新的神话。
无数的观众也对《团长》万分期待,毕竟是原班人马打造,在资源更加多的情况下,“团长”自然会更胜“士兵”一筹。观众们有如此高的期待是有理由的,但期待愈多,失望就可能愈大,所以,对《团长》的巨大失望,也是有根源的。这是一个不靠谱的年代,再牛的人也都可能鼓捣出糟粕,娱乐业更是如此,先前陈大导演的《馒头》就是明证。一开始怀着很高的期待看此剧,但越看越不是味道,但仍然说服自己继续看下去,毕竟未窥全豹不能贸然下结论。但看了10集后,实在无法忍受了,不得不痛苦的承认,自己就是那光着屁股的皇帝,穿了一次虚无的新装。
二、不知所云的“深沉”
《团长》到底要说什么呢?
历史吗?
中国远征军1942年首次入缅,奋战近半年后失败,十万健儿仅有四万余人撤回国内。这次作战失利的原因有很多,如英国政府在自己无力守卫缅甸的情况下故意设计让日军占领缅甸,史迪威和蒋介石的指挥问题等。但这些远征军战士确确实实在抗日,他们出发时士气高昂,一心报国。他们战败撤退时并未溃退,而是坚定的朝着祖国撤退。茫茫野人山,是连当地土著都不敢进入的生命禁区,一旦倒下,尸体第二天就仅剩下一堆白骨。就在那儿,许多第五军的战士把生命留下了,就连杜聿明也差点命丧此地。
《团长》虽然好不容易触及国军抗日的背景,但并未在此着墨,仅仅把这一宏大背景当作了一个简陋的布景。剧中的人物都在胡搞瞎闹,全剧不断无厘头的恶搞,脱离了严肃的战争剧的范畴。在这样的电视剧中,对那段历史了解本来就几乎空白的观众不但不能学习一丁点历史,反而很可能会受到误导,以为悲壮惨烈的远征军入缅作战就如儿戏一般。如此,众多永远长眠异国他乡的远征军将士如若泉下有知,岂能瞑目!现今对这段历史有起码了解的人,岂能原谅如此的扯淡!
剧中还有情节万般贬低广西兵,说他们“打混耍痞贩私盐贩鸦片”是出了名的,一见到日军就溃散。这种说法完全是扯淡,广西人看了是要骂娘的。事实上,蒋桂战争之后,李宗仁和白崇禧在广西搞斯巴达式军政一体治理实验,短短十年间就将广西打造成中外闻名的模范省,特别是全民皆兵制度下的广西军队,思想意识好,纪律性强,作战素质高,作战能力也强,除了装备上比不上中央军,其整体能力完全可以傲视全国。蒋介石宣布抗战后,广西短短数月即动员50万士兵投入各地抗日第一线,其速度和质量在全国亦无可望其项背者。在八年抗战中,广西又源源不断的向前线输送了大量的兵员。所以,如果没有广西兵,那么说中国抗战的局面要大不一样并非虚言。而这样勇猛的士兵,在《团长》一句中却成了人家人烦的垃圾,怎能不找抽。即使是以不善战闻名的川军,也能在台儿庄战役中一战成名。那句称川军“内战外行,外战内行”的评语其实切中了问题的要害——那是一场抵抗外辱的——抗战!
人性吗?
《团长》的主创人员宣称,他们就是要打造一部关注底层炮灰的电视剧,以区别以往军事题材电视作品中老套的高、大、全人物形象。
这个目标很好,其批评很到位也很尖锐。战争是残酷的,这种残酷是没有上过战场的人所不能体会的;人性是复杂的,特别是在你死我活的战场上。战争中的人,生与死已经不掌握在自己手中,底层的普通军官和士兵,就像棋子一样,被战争摆弄来摆弄去,过着朝不知夕的生活。人的生命是宝贵的,许多底层士兵,特别是没有什么文化的士兵,并没有为了某一崇高的目标而牺牲的伟大理念。他们,怕死。
所以,战争是表现人性的最佳场所。一部《拯救大兵瑞恩》,看得我们一场感动。德国人在上世纪九十年代拍摄一部名为《斯大林格勒战役》的电影,讲述了一个在北非战场战绩辉煌德军开赴斯大林格勒战场然后全军覆灭的过程。电影中这一个师(比一个团大多了)德军全都是炮灰。在造成一百多万士兵阵亡的斯大林格勒战役中,整个师,乃至整个军建制的部队瞬间灰飞烟灭已经是不值一提的事,所以这一个师的德军显得无比渺小,是十足的炮灰师。但德国人通过这部电影,通过这些炮灰,很好的反思了战争,表现了可贵的人性。电影对白不多,但一个临死的士兵的一句“妈妈,妈妈——对不起,妈妈—–”就让无数人黯然心碎。
但在《团长》一剧中,里面的炮灰士兵一个个都似参透了战争的生与死但却极其爱惜自己生命的哲人一样,一脸的深沉,一张嘴就是对战争的残酷和生命的悲惨的感慨;个体的存续变得无比重要,以至于要在每一句话,每一个字中都对这一主题加以强调和歌颂。为了反抗传统战争题材作品中对崇高意义的赞扬,剧中的情节和对白又都变得无比无厘头,编剧和导演恨不得在每一秒都用来解构以往崇高意义,去揭露现实的荒诞,整部剧俨然是一部西方解构主义哲学大作。
好的作品要引起人的思考,特别是关于人性的。可是看了十集《团长》,我对人性没啥思考,反而仅有的一点人性都被糟蹋了。看了十集,笑了十集,实在没有任何一点让我去思考战争和人性。当我突然良心发现,猛然想起中国远征军入缅作战的史实并不如此,才恍然大悟——上当受骗了。看后来很多对在世远征军的访谈以及当时的记录,都提到当时虽然条件艰苦,但他们仍是心怀一腔热血奔赴战场的;虽九死一生,但至今并没恐惧过,毕竟,那是关系民族生死存亡的抗战,那是中国军队首次越过国境的军事行动。凤凰卫视拍摄的十集纪录片《中国远征军》中采访过一个留在缅甸生活的远征军战士张富麟。人们可以说张富麟怕死,因为他在入缅作战胜利后,聪明的预见到国共要打残酷的内战,知晓问题的严重性,怕在未来的国内战场上丢了性命,所以选择留在缅甸。但就这样一个怕死的普通士兵,在抗日战场上却不顾性命的搏杀,忘却了生与死。
有支持者称,《团长》不是纪录片,没有完全反映真实。可扯淡呀!虽说影视作品不等于真实,但至少要源于真实,或者自起码在逻辑上能够自圆其说,让人感觉是那么回事才算一个好故事。编剧要学马尔克斯的意识流吗?可你毕竟不是马尔克斯,而且即使学习也学得乱七八糟,最终画虎不成反类犬。一支以目不识丁的农民为主的军队,在你死我活的残酷战场,哪有那么多时间玩深沉?哪有那份闲情雅趣句句如哲人般去感慨?个个都出口成章,言谈都华丽如诗,好像真的有十个海子在“缅甸战场”复活了一半(海子:《春天,十个海子》)。远征军第一次入缅那是大败,被日本人追得都不得已进了吃人的野人山,在弹尽粮绝的情况下思想稍微一走神就可能丢了性命,成为丛林中的一堆白骨,集中精力保住性命安全撤退是每个士兵的头等大事。梁文道在《常识》一书中引用了本雅明对一战后归家的士兵的观察一事。“很多人都以为战场上回来的人必定有很多故事要说,但本雅明敏锐的观察到刚刚打完第一次世界大战的士兵总是满脸疲惫,无话可说。因为凡见过地狱的人,就知道世间有言语无法形容的虚无,人的感情有不能承受的界限。”《团长》一剧中无数的哲学话语和深沉“思考”其实是编剧和导演叙事能力差的直接体现。这让我想起了一句话——剧情无聊对白凑。想表达的主题太宏大太深刻,表现能力不济就直接上对白,主要人物的对白还不行,于是就再安插一个主角每隔几分钟念一次旁白。编剧似乎有自知之明,给这个读旁白的主角安了一个“孟烦了”的绰号。人如其名,这个孟烦了的确太烦人了,其旁白就是在谋杀着观众的脑细胞,那气势就是周星驰《大话西游》中的唐僧也会自叹不如,他在折磨着观众的同时也糟蹋了北京腔。
世上有关战争和人性的优秀影视作品多的是,真的想感动一把,可以很方便地去电驴上下来看,实在没必要守着电视看这蹩脚的山寨版,然后还感动得稀里哗啦以为见了宝。
三、糟糕的技术和剧情
再说这部剧的技术和剧情。
《读库0804》上有一篇著名电影编剧芦苇课堂上的对话录。芦苇强调了一个观点:好的电影,要首先给自己定位好类型,确定类型后再严格在类型的模式中发挥,这样才能拍出好的作品。强调类型的重要性不是老套,而是因为这些类型都是影视作品上百年来积累下来的基本经验,有其自身的规律。淡然,也有作品能够融合数种类型搞创新并且成功的例子。但芦苇说,那是天才的作品,少之又少。
电影如此,电视剧亦是如此。用芦苇有关类型的观点来看《团长》,就可以发现该剧是变质产品的根本原因——一开始就没搞清楚自己的类型。有关战争,但不是战争剧,因为战争背景和场面一团糟(后详述);对白像话剧,但不是话剧,因为大家都知道;编剧导演似乎想搞成文艺电视剧,但不是文艺剧,因为情节和对白很失败,人性表现很失败,而且它们说过是战争大片;语言风很搞笑,但不是喜剧,因为主创人员宣称要关注炮灰的人性和命运;悲剧呢?更不是,因为它太无厘头了。那好,就超现实主义吧。这个或许我可以认同,因为整部剧给人的感觉就是在梦游,不知所云,超然现实之外。
作为以军旅剧成名的主创人员要拍的一个战争剧,战争场面至少要过得。投资方称很大一部分预算是花在战争场面制作上了,而且请的是打造《集结号》中战争效果的韩国特效团队。这个团队估计真的很卖力干活,要不然在拍摄的过程中也不会真炸死了工作人员。但卖力并不一定有好的作品。已经有网友在网上用图片对照指出,《团长》开始时出现的空战场面其实是直接从美国大片《珍珠港》中剪过来的,所谓的高科技特效其实就是把影像处理的模糊些,但在眼尖的全国观众面前,依然是十分刺眼的赤裸裸抄袭。还是赵丽蓉奶奶精辟——宫廷玉液酒,其实就是那个二锅头,兑上那个白开水。
还有,为了凸显战争场面的残酷和惊心动魄,还特别用特效把枪弹的轨迹给显示出来了。在乘竹筏过江一段,枪声密集,子弹都拖着亮光,如彗星一般笔直的奔向目标。这画面很直观,很能唬人,但也很扯淡,估计特效团队和导演以为自己在玩魂斗罗或者是在拍中国版的《星球大战》,大家伙都用的是激光枪;又或者是受国内蹩脚的魔幻片毒害太深,让中日两军各显神通用魔法隔江大战。大白天的,显示什么红彤彤的弹道。当年军训打靶,阴霾灰暗的天气里看了半天,也没见哪个妖人打出来的子弹能发红光。虽说弹飞可见,但实际整体上却并无特别的视觉震撼力。和许多著名的战役一样,两次入缅作战也都是十分残酷的。以后来远征军反攻日军的松山一役为例,当时远征军投入6万装备精良的军队,耗时4个月,以阵亡八千余人的代价,才拿下一座小小的松山。此役后,原本树木繁茂的松山上只剩下两颗活着的树了。这样残酷的战事,激光枪大战是不足以表达的。
细节上也问题多多,已经有人在网上指出该剧中远征军的着装和武器等都与史实不符。虽说战争剧在细节上难免出现与事实不符的细节,但有关人物着装和装备这些实在是拍战争剧所必须首先搞清楚的基本问题。特别是那所谓的缅甸热带丛林,其实不过是中国北方的树林罢了,哪有一点热带丛林的恐怖,要是热带丛林是这样的,数万远征军士兵也不会命丧野人山了。
前面已经说过,该剧叙事能力明显不行,罗嗦的对白和旁白其实都是用来弥补叙事能力不足的缺陷的,整个剧情也拖沓的不行(每集的首播费用可是天价,集数多才好赚钞票)。迷龙路遇美女要讨为老婆,硬生生的用了近两集的长度,在剧中也显示为半天的时间。可是剧情明明是日军当时就在后面狂追,枪炮声可闻,但以前多号逃命的炮灰还是为了一对亡命鸳鸯在地上闲坐着看笑话,似乎真的忘记了逃命,忘记了生死。一直吼着“回家不积极,脑袋有问题”的团长脑袋似乎真的出了问题,为了二人在大肆挥霍着宝贵的逃命时间。
虞啸卿审问龙文章一节,一个简单的情节竟然也花费了一集多的时间。一干人等在那拼命的扯淡,让龙文章跳大神,跳了N久之后又突然声称他侮辱了自己最崇拜的屈原,然后勃然大怒。哎,这大神可是你强迫人家跳的哎。剧情如此,不是罗嗦拖沓又能是什么呢。

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四、结语
国产战争题材的影视作品中那种我军战士个个都是勇猛坚贞,关键时刻都是手举炸药包高喊同志们勇敢的进攻的口号,或者中弹将死躺在老班长怀里还挣扎着上交党费。这样的套路看了几十年实在腻歪,在接触到一些国外的战争题材影视作品后也都慢慢发现国产剧中那些情节大都是虚假的。于是,《团长》一出现,大家伙都像荡秋千似的,立马从一个极端荡到另一个极端,以为战场上的兵都是怕死的,都是萎靡的,都是玩世不恭的,都是参透生死如佛陀般深沉的。稍加反对,就认为对方是中国产战争片的毒太深,或者说是不关注底层,没有人性,搞得跟西方大学里的左派似的不关注底层和少数就是政治不正确。
还有些人和本人一样,一开始对此片期待甚高,就先入为主的称这是不伟大的片子。即使能感觉到不对味,也慢慢说服自己是自己的欣赏水平有问题。大片啊,大片啊,其实就是皇帝的新装。
该剧名为《我的团长我的团》,想想也是,它的确是编剧兰小龙和导演康洪雷两个人的——
                                 “梦游的团长呓语的团”

南京失陷,日军屠城,我国遇难军民达30余万人。这一深重国耻,与国民党主动放弃南京也有莫大关系。而至今,仍有许多“果粉”为国民党高唱赞歌,极力鼓吹国民党在正面战场上的重大作用,并极力污蔑共产党消极抗日、游而不击。这些谎言无非是想说:共产党赢的并不光彩,共产党的政权是窃取来的。谬论流传,颠倒黑白,误导人民,不可不驳。

一、从战争意志上看,国民党根本没有抗战的决心,更没有抗战必胜的信念。

过去所谓“八年抗战”,是从1937年的“七七事变”开始计算的,但日本人从1931年的“九一八事变”就开启了侵华的罪恶行径。然而,日军侵占中国东北后,蒋介石不但不抵抗,还严令“奢言抗日者杀无赦”。1932年6月,国民党对上海各影片公司发出禁拍抗日影片的通令,称:

【“以后关于战争及含有革命性之影片,均在禁摄之列。”】

【“当此战事结束之际,政府正谋对外和平,且停战协定,业经签定,不日将开圆桌会议,国际间充满和平空气,如一旦发现此项挑拨刺激之影片,将影响和平进行,大背政府初衷。”】

1933年4、5月,日军越过长城,进逼平津,并侵占察哈尔省多伦、沽源等地。蒋介石坚持不抵抗政策,一方面与冈村宁次签订《塘沽停战协定》,实际上承认了日本对东北、热河的占领,另一方面逼迫冯玉祥、吉鸿昌解散了抗日武装“察哈尔民众抗日同盟军”,冯玉祥被迫出国,吉鸿昌被捕杀害。蒋介石在庐山军官团讲话中说:

可以说,蒋氏从未真正地想过抗日,他之所以还有所谓的抗日名声,不过是被共产党“逼”的。

时任德国驻华大使陶德曼曾负责在中日之间进行调停。他在给德国外交部的密电中,这样描述蒋介石对调停的态度:

那些要求,中国政府是会被舆论的浪潮冲倒的,中国会发生革命。……那末唯一的结果就是中国共产党将会在中国占优势。但是这就意味着日本不可能与中国议和,因为共产党是从来不投降的。”】

可见,没有共产党的“从来不投降”,没有共产党的“逼蒋抗日”,蒋介石是不可能进行抗战的,即使抗战也不可能坚持到底。长年致力于“攘外必先安内”的蒋介石,直到“西安事变”后才不得不转向抗日。但是,蒋正式对日宣战,却是在日本人偷袭珍珠港、太平洋战争爆发之后,是在美国对日本宣战后的第二天。这时距“九一八事变”已经有10年之久了。

在抗战开始的战略防御阶段,国军在除东北之外的正面战场上确实发挥了重要作用。但当战争进入相持阶段后,日军把作战重点放在了中共领导的敌后战场上,对国民党则采取以政治诱降为主、军事打击为辅的政策,企图分化瓦解中国的抗日民族统一战线。蒋介石则相当“配合”地实行起了“消极抗日、积极反共”的反动政策,在国民党五届五中全会上确定了“溶共、防共、限共、反共”的反动方针,先后发动三次反共高潮,制造了震惊中外的“皖南事变”。而且,

【“蒋介石将其嫡系最精锐的胡宗南部队,集中于接近中共根据地延安的西安附近,几乎不用于对日作战,专门监视延安。”

反观共产党,中共满洲省委在“九一八事变”第二天就对日宣战。1931年9月22日,当时还在蒋介石大军包围中的中国共产党,通过了《关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》,提出组织东北游击抗日。1932年4月15日,中华苏维埃共和国临时中央政府发表对日战争宣言。在14年间,中国共产党站在中华民族的立场上,以宣言、通告、通令、决议、布告、告人民书、告白军官兵书,以及毛泽东等中共领导人的抗日言论等多种形式,高举抗日御侮旗帜,义无反顾地坚持抗战、反对妥协投降,号召全国人民一致奋起,反对日本帝国主义的侵略,并最终促成抗日民族统一战线的形成。而当国民党推行“消极抗日、积极反共”政策、频频掀起“亲者痛、仇者快”的反共高潮、抗日民族统一战线面临破裂的危险时,中国共产党忍辱负重,防止了统一战线内部的分裂,遏制了妥协投降的逆流,维护了全民族长期抗战的局面,并始终成为抗日民族统一战线的推动力量和领导力量。

二、从战略策略上看,国民党既无成熟系统的战争理论指导,又无行之有效的战争组织指挥。

共产党领导的八路军,在平型关赢得了中国军队全面抗战以来的第一个大捷,打破了日军不可战胜的神话,鼓舞了全国人民的抗战信心。毛泽东根据平型关战斗的经验,提出了八路军的作战方针:

【“根本方针是争取群众,组织群众的游击队。在这个总方针下,实行有条件的集中作战。”】

不久,他进一步概括为“独立自主的游击战和运动战”,从而完善了对领导抗日战争的作战指导思想。当日军践踏祖国山河、民族危亡日益加剧而国民政府及其军队节节败退,全国民众普遍感到前途迷茫之时,身在西北简陋窑洞里的共产党领袖毛泽东,正夜以继日地思考和撰写着一篇篇指导全民抗战的纲领性光辉文献,如《论反对日本帝国主义的策略》《中国共产党在抗日时期的任务》《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》《反对日本进攻的方针、办法和前途》《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《抗日游击战争的战略问题》《论持久战》《战争和战略问题》等等。这一系列光辉着作,无疑像黑夜中一盏盏耀眼的明灯,为迷茫中的民族带来了希望和信心。为此,冯玉祥将军还自费翻印毛泽东的着作,亲手把它送给国民政府党政军要员,包括蒋介石。被誉为国军“小诸葛”的白崇禧,对毛泽东的着作佩服得五体投地。他在学习研读中总结了自己的心得:以时间换空间,积小胜为大胜。

但是,国民党小胜不多,大胜没有,一心只想拖延时间以待国际调停干涉或盟国出手相助救援,故而在与日军交战时一败再败,大踏步退却,一年多之间即失地千里,失去容身之“空间”,不得不蜷缩于西南一隅。这正是其战争指导与组织指挥错失之必然结果。

台儿庄大捷后,蒋介石从他着名的“抗战三日即亡国”论一下变成了速胜论。他计划借李宗仁的胜利余威,与日军在徐州展开决战,匆忙把他的20多万中央军调到徐州战场。而日军却认为这正好是消灭中国军队主力的好机会。于是,日军也迅速集结10多个师团30多万人向徐州地区夹击。正当日军包围圈马上要形成时,蒋介石才发现自己的主力部队有被包围在徐州的危险,又匆忙决定放弃徐州。所谓的徐州会战就这样刚开始就失败了,国军部队被拉来拉去,毫无作为又疲于奔命。

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